文創(chuàng)產(chǎn)品與同等的產(chǎn)品及服務(wù)相比，其中文化與包裝的附加值比例是遠(yuǎn)高于后者的，因為文創(chuàng)產(chǎn)品是具有高融合性的；同時也因為文創(chuàng)產(chǎn)品的極強的輻射力和滲透性，相關(guān)產(chǎn)業(yè)已在全球經(jīng)濟中扮演了重要角色。而隨著現(xiàn)今社會城市化的發(fā)展，保護好傳統(tǒng)的地方文化的特色也顯得任重而道遠(yuǎn)。那么怎樣讓成都包裝制作搭上文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)這艘大船，從而成為一個具有創(chuàng)意性的包裝呢？方言無疑是各地方最具標(biāo)志性的傳統(tǒng)文化。以四川成都為例，要想“上船”，字體設(shè)計便成為了其量身打造的船票。
一、經(jīng)濟全球化下的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
近年來文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)力量不斷增強，引領(lǐng)了許多地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，它是一個年輕的產(chǎn)業(yè)，也在包裝印刷行業(yè)中起著非同小可的作用。
這里的文創(chuàng)意指文化創(chuàng)意產(chǎn)品，首先是“文化”，有人的地方就有文化，所謂的文化產(chǎn)品是一種有形的價值；在現(xiàn)今社會，由于人們對文化張力的需求，為文化產(chǎn)品附加屬性便是大勢所趨。“創(chuàng)意”是創(chuàng)新、是開發(fā)，是不同元素間的融合，是一種藝術(shù)形式的體現(xiàn)，“創(chuàng)意”本身是有價值的，將創(chuàng)意附加在包裝設(shè)計上，其意義是增加產(chǎn)品的價值與內(nèi)涵。總的來說，文創(chuàng)產(chǎn)品就是人們將自己的知識、智慧與想象力進行特定行業(yè)的藝術(shù)性物化表現(xiàn)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個概念的誕生到現(xiàn)在差不多20多年，從20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)，使得世界各國開始著力建設(shè)國家的軟實力，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是其中產(chǎn)物。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然年輕，但同樣經(jīng)過了很多產(chǎn)業(yè)的分類和演變的歷程。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著良好的發(fā)展勢頭，它能夠創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟價值，也是國家“軟實力”的一個體現(xiàn)方面，在今后在全球經(jīng)濟中也會一直扮演非常重要的角色。
文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)依附于相關(guān)活動，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)活動必定是有目的、有結(jié)果的，其中大多還參與了營銷。目前較為主流的文化創(chuàng)業(yè)活動形式包括美術(shù)展覽、各種嘉年華以及節(jié)慶活動、書展。
隨著文化多元化的發(fā)展，各地區(qū)間的文化交流也變得頻繁起來，受到"文化霸權(quán)"的影響，地方的特色文化面臨著被弱化的威脅，因此，發(fā)展地方特色文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合也是時代賦予的重任。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，中國城市化進程不斷加快，人們的生活環(huán)境以及生活方式，無時不刻在趨向現(xiàn)代化；文化的多元性的普遍存在無法掩蓋發(fā)達(dá)國家的文化全球滲透的趨勢不可否認(rèn)，我國獨有的文化也在面臨著巨大的威脅，遏制文化霸權(quán)、發(fā)展地方特色文化成為必然。
21世紀(jì)初，在知名的國際大都市中，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在部分相關(guān)行業(yè)已經(jīng)有了年增長率達(dá)到甚至是超過兩位數(shù)的長足發(fā)展，這個數(shù)據(jù)足以令人驚嘆。大都市時刻迸發(fā)著創(chuàng)意，這里無疑是創(chuàng)新業(yè)態(tài)最活躍的地方；城市因人口密集所以人們的交流日益密切，而大量的消費人群促使了創(chuàng)新技術(shù)的普及應(yīng)用。作為創(chuàng)意的策源地，城市的重要性不言而喻，而城市的文化又能隨著本地創(chuàng)意行業(yè)的發(fā)展而傳播，兩者之間相輔相成。
